【社.區.學.習.工.場】

真理大學99學年度第1學期 期末考考試試題（共一頁）

考試日期：2011年1月13日(星期四) 13:20-15:05

【以指喻月 見月忘指】—從「±2℃」省思生活與社造遠景

【啟程】  為讓台灣民眾了解全球暖化對台灣的影響，陳文茜籌拍製作的「±2℃紀錄片」以台灣觀點出發，記錄氣候變遷對台灣將產生何等重大影響，此記錄片就如同「不願面對真相 An Inconvenient Truth 」的台灣版，獲得企業領袖聯手支持，「±2℃紀錄片」將於 2010 年 2 月 22 日首播，並展開一系列校園輪播。 由媒體人陳文茜發起、製作的「±2℃－台灣必須面對的真相紀錄片」，描述全球暖化對台灣這塊土地的影響，2005 年政府間氣候變遷委員會 (IPCC) 原本預估本世紀末 2100 年海平面將上升 18~59 公分，但美國哈佛 ( HARVARD ) 與普林斯頓大學 ( PRINCETON UNIVERSITY ) 科學家於刊載在「自然 ( Nature )」期刊的新研究報告指出，上個間冰期全球海平面較今日高至少平均 6. 6公尺的可能性達 95%，令人不安的訊息是，氣候上升攝氏 1.5~2 度，海平面就可能上升到 6 公尺；遠高於目前聯合國 IPCC 估計的 1.4 公尺。海平面若上升一公尺，11%的台灣土地，將無法居住或耕種11% 台灣土地，有的成為無法種植農作物的鹼土，有的大雨來時遭海水入侵，當暴雨來襲；雨量若為 1600 毫米，宜蘭、屏東、高雄、台南、台北等地區將遭遇洪水入侵。

「布農梅放棄」

2010年12月30日（星期四）13：20-15：00

在詼諧笑淚中體現台灣布農原民的熱情動力

並特別邀請   導演 張舒程  隨片登台分享

精采可期!.................. 

打造文創社區

2010年12月23日（星期四）13：20-15：00@  真理大學(淡水校本部)管理大樓532教室

特別邀請   林峻丞 / 茶山房手工肥皂總經理、甘樂文創志業總監 

新港心旅程-值得用心慢慢品味的一個老城鎮

林伯奇/臺北大學民俗藝術研究所碩士 2010.12.16

-以臺灣推動「黑珍珠」農業經驗談地方產業發展的可能與瓶頸- 

一、前言

二、何謂社區營造觀點中的「社區產業」：

 --以都市設計（Urban Design）觀點談「地理環境」特質之創新與發掘 

一、   前言：  「社區所在地之地理特色的維護與發揚以及在地特質的強調」- 宮崎 清  教授

二、「地」：

【社群.文化】  --以「文化/文化資產」概念談社群節慶

一、前言：  社群 vs. 制約

 二、「文化」（Cultural）：人文教化、社會價值系統的總和

（一）『人』

（二）『人』生活及活動模式的符號化

【通常不被看見的力量 － 社群組織與經營】

一、前言

二、說題

（一）組織：

1、釋名

一、  簡答題（三題，50%）

（一）  社區營造為臺灣近年來之基層社會運動的重要表徵，亦為臺灣邁

      向公民社會的重要歷程，何謂「社區（community）」？、何謂「社

      區.總體.營.造」、併請以圖示輔佐說明？（15％）

（二）基層社群發展進程是台灣社區營造發展的重要基礎及改善標的，

一、前言

二、提詞

（一）社區營造概念

內在的：培力

—以田野調查(Field work)工作行動觀察方法看社區元素-   2010.10.14

 一、    前言

 二、    什麼是田野工作（Field Work）?

一、前言 

二、社區營造概念

(一)來由

(二)本質 

內在的：培力

【台灣社區營造進程】

 2010.09.30

  一、前言

-初論「社區」和「社區營造」 -

一、前言

【值得帶好朋友去玩一趟的自助旅行】學期參訪及報告說明

一、 總說明：

（1）本次課堂作業係本學期之總結學期報告，請慎重以對

（2）請尊重著作權請務必列出詳列參考資料來源，包括網站、書籍

（3） 繳交期限2010年12月30日繳交，逾時恕不受理！

真理大學淡水校區 通識教育中心  99學年度上學期學程

《創意與社區營造》授課大綱

◎授課教師：謝志一  (hsieh.ayi@gmail.com)

◎課程部落格  http://communityayi.pixnet.net/blog

社區總體營造的意義 / 陳其南

　　民國八十二年，文建會即將社區文化發展方案作為積極推動的重點工作；而這個理念和政策提出之後，也受到政府首長的肯定與社會各界的呼應，李登輝總統在許多的場合都提到，新文化建設與基層社區文化發展的重要性；行政院長連戰在今年年初，更明確指出十二項建設之第三項為「充實省（市）、縣（市）、鄉真及社區文化軟硬體設施。」

　　今天，台灣的經濟發展和國民所得水準，台灣人可以四處做奢侈的誇富行徑，但是台北市和台灣各地的住居品質、都市景觀、鄉村格調、環境衛生、交通移序、公共安全、社區安寧等問題，卻幾乎到了讓人無法忍受的地步。從先進國家的標準來看，都應該列入「不適合文明人類居住」的等級；很多國人也都有同樣的感觸，甚至引發不如移居他國的念頭。外人說台灣是「豬舍」、「火燒島」，那麼「福爾摩沙」、「美麗之島」的美譽，什麼時候在我們這一代人的手中蹧蹋了？台灣社會的大多數人仍然是那麼遲鈍而缺乏覺醒嗎？五十年後，我們仍然要讓台灣的文化面貌和絕大部分的社區景觀，停留在第三流國家的水準嗎？