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—略談台灣「陰神祭祀」信仰介紹            2012.05.10（1/2）/17

 一、前言：從華人社會「死後有人拜」及「死後沒人拜」的隱性擔憂談起

 二、 台灣「陰神」信仰介紹

1、何謂「陰神祭祀」信仰

        2、展現特質及意義之略舉

（1）    無祀安靈：有應公/金斗公/大墓公/萬善同歸等

（2）    萬善同歸：金湖/下寮/坩子湖等地萬善爺信仰

（3）    神格轉化：新莊文武大眾老爺、南鯤 魚身 萬善爺

（4）    有求必應：石門乾華十八王公

（5）    勞動身影：旗津二十五淑女仙姑 

三.展現特質

1、歷史紀錄

2、角色演變

3、社群凝結

 4、濟度關懷

 四、臺灣國定無形文化資產（重要民俗）案例對應說明

   1、口湖牽水（車藏）

   2、基隆中元祭：國定第1號無形文化資產     

五、結語

六、延伸閱讀

神.鬼和祖先/Arthur P.Wolf著、張  珣譯/思與言第35卷第3期P233-292

臺灣的陰廟信仰/林茂賢撰/臺灣民俗文化研究室（http://web.pu.edu.tw/~folktw/index.html）