【社.區.學.習.工.場】

財金三A AF981239 康明華 在歷史課本中，已經知道馬偕教士對台灣的貢獻以及影響，知道他帶來了先進的醫術，為當地因牙痛所苦的人民拔牙，發現了存在人民肚子裡的肺蛭蟲，帶來了不同的宗教，傳播了基督教，建立了教會，引進不同於台灣本地的蔬果，例如荷蘭豆、花椰菜…這類的蔬果。 但在書本裡看的沒有實地走訪來的有趣，在淡水，走訪之前，利用網路得知了更多原本不知道的地方，其中包括我所就讀的真理大學甚至是常常走的真理街，原來都有那麼多的故事，在淡水我印象最深的是淡水女學堂，因為在台灣的早期社會認為女子"無才便是德"，但馬偕教士卻顛覆了這樣的傳統，認為女子也有就學的機會，在找尋的過程中，也是淡水女學堂讓我找最久後來才知道，原來就是現今的純德幼稚園。而北投，我則是去了北投教會，雖然這間教會是由吳威廉牧師所設計，但吳威廉牧師卻是受了馬偕教士的影響而啟蒙，北投教會雖已改建卻仍帶有英國鄉村風，也可以看到那時吳牧師在設計上的風格，找尋時，因為在一排現代建築物中有一處不同風格著時更容易讓人發現，但在參訪那天卻因為開放時間限制，所以無法進去參觀。 因為這門課讓我參訪馬偕牧士那時在台灣傳教以及生活，人們從原本的厭惡、接受到最後的喜愛，循著走訪一處處留下來的古蹟，彷彿跟著馬偕的腳步看到了那時的情景，難怪總有人說讀萬卷書不如行萬里路。 http://www.wretch.cc/album/album.php?id=first79908&book=11

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作業繳交已登錄 親自走過才會知到感受

2012-05-31 08:40

＊AF981003 法律 3A 謝仕威 (31號) "馬偕牧師在北台傳教史蹟巡禮"→淡水、大稻埕、苗栗獅潭 從小到大，不論從書本、報章雜誌或電視裡頭，皆有耳聞過馬偕牧師在台灣傳福音及義務幫人看病的事蹟，但也許是因為從小信仰不同的關係，對於馬偕牧師的了解，也僅止於藉由這些資訊獲得，也不曉得原來馬偕牧師走過台灣這麼多的地方。 上大學以後，因為就讀真理大學，又位在淡水，對於馬偕牧師有更深一層的了解，不僅真理大學裡的牛津學堂是由馬偕博士所建，常去的老街附近的馬偕街禮拜堂，也是馬偕牧師到在台灣的重要史蹟，實地走過這些史蹟，才知道馬偕牧師的無私奉獻。 而後，又到了大稻埕與苗栗獅潭的教會，這些也都是馬偕牧師在北台灣的所行之地，尤其從小在苗栗長大的我，更不知道馬偕博士原來也有到過苗栗獅潭，所以在我到苗栗獅潭的教會後，讓我震驚的是教堂的外觀與淡水的禮拜堂幾乎一模一樣，經過初步了解與問了當地的長輩，了解原來這就是台灣少數僅存的"馬偕式教堂"，而我仍然不敢置信馬偕牧師曾經走到了連身為苗栗人的我，都很少到過的偏僻地方─獅潭。 藉由這次的實地參訪，讓我跟隨著馬偕牧師的腳步，知悉我從未聽聞的馬偕牧師事蹟，而更了解在當時馬偕牧師，超越了信仰、語言等多種隔閡，仍不懈的對於這個本不接受馬偕牧師的社會無私的奉獻，讓我欽佩不已。 ＊AF980936 法律3A 張逸 "馬偕牧師在北台傳教史蹟巡禮"→淡水、大稻埕、苗栗獅潭 今天我與班上其他同學一同前往大稻埕拍攝馬偕故址，本來以為是在大稻埕碼頭附近，上網調查之後才曉得是在迪化街1段，一群人騎機車浩浩蕩蕩從淡水出發，到了目的地一看，居然已經改建成一般民宅，當下有點不知所措，經附近居民引導後在相隔約100公尺附近找到一間基督教長老教會禮拜堂，裡頭服務人員非常熱心，加上裡拜堂建築美輪美奐，讓我深感不虛此行。上網調查是否有其他故址，結果都只有顯示照片無任何的詳細說明(地址或電話)，正當我們無稽可循時，突然想到可以打給學校校史室問，不出所料學校方面資訊齊全，在甘州街有一間大稻埕禮拜堂，到達後我被眼前的教堂景觀震懾住，高大的建築加上艷陽斜照，使得教堂更加有如印象中的夢幻，彷彿耶穌正在傳授他的福音一般，非常具有靈性的景色就在我面前如夢似幻的呈現，只可惜禮拜堂好像不准外人入內參訪，所以我們只能再門口拍攝照片。這次的旅程雖然只有短短的幾個小時，但是卻在我心中留下無與倫比的印記，也讓我更加了解馬偕牧師的偉大，能在當時交通不便之際，傳授福音給一般社會大眾，並給傳授心中的愛，讓我佩服不已。 http://www.wretch.cc/album/album.php?id=dha227379&book=4

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作業繳交已登錄 馬偕博士福音遍北台

2012-05-29 00:44

*AF981015 法律3A 王聖惇: 馬偕本名喬治.萊斯里.馬偕，漢名為偕叡理，其一生對台灣有三大貢獻，茲分述如下:首先是傳教的貢獻，馬偕於1872年3月9日到達淡水開始傳教，除了在基隆、艋舺(今臺北市萬華區)、錫口(今松山區)、大稻埕、五股、新竹、苗栗擁有二十個以上教會，馬偕還於1883年前往宜蘭、花蓮等原住民的居住地傳教。第二是醫療的貢獻，1880年馬偕在淡水創建台灣北部第一所西醫醫院--偕醫館，也就是馬偕紀念醫院的前身，除了可以醫治民眾，也有助於他的傳教工作，據說馬偕常常和助手在路邊幫人拔牙，曾在日記上記載他昨天拔了多少牙，今天又拔了多少牙，終其一生，馬偕總共為台灣人拔了超過兩萬一千顆牙。最後是教育的貢獻，馬偕於1882年創建牛津學堂，漢名為理學堂大書院，二年後的1884年又在牛津學堂東側建立第一個供女子讀書的女學堂，由於當時的漢人受到傳統禮教的約束，世家門閥不希望家中女子拋頭露面；窮苦人家則是重視男孩的教育，不以女孩受教育為要務，所以馬偕此舉並沒有獲得廣大的迴響。 小時候，從歷史課本中就已經之到了一些關於馬偕牧師的事跡，但是所知道的沒有很多，一直到這次報告，與一群同樣選擇這則主題為報告的好朋友，到了大稻埕尋找馬偕的足跡，然後經由這次的經歷，讓我更深入理解馬偕牧師，了解到台灣早期的資源缺乏以及馬偕牧師對此所做的努力，也使我對馬偕牧師有了更深入的認識。 *AF981035 法律3A 趙家興: 1.陸碼頭： 馬偕博士於１８７２年３月９日抵達滬尾，展開佈道。 2.滬尾偕醫館： 馬偕博士為了拓展醫療工作改建此一醫館，於１８７９年９月１４日落成啟用，此時尚未有正式館名。１８８０年馬偕博士返回加拿大述職，並在美國演講，一位美籍夫人捐贈了３０００美元給馬偕博士為宣教事業，以及紀念其逝世的丈夫馬偕船長，此經費便用在新醫館並命名為「滬尾偕醫館」。１８７８年馬偕博士與英國商行的林格醫師發現全世界首例在人類體內有肺蛭蟲之事實（在台葡萄牙人屍體解剖後發現）。 3.淡水禮拜堂： １８７３年北台灣第一所教會「淡水教會」成立於淡水。 4.馬偕故居： 馬偕全家約於１８７５年居住。 庭院空地曾栽植八種歐美人民經常食用的蔬菜： ①蘿蔔（菜頭） ②甘藍菜 ③蕃茄 ④敏豆 ⑤花椰菜 ⑥胡蘿蔔 ⑦甜菜 ⑧外國芹菜 5.牛津學堂： 牛津學堂是根據英文Oxfond College的稱呼，其中文為「理學院大書院」。 牛津郡的鄉民們共捐贈了６２１５元加幣，囑咐馬偕博士回台後興建一所現代化的學校，因此馬偕博士就以「牛津學堂」來紀念牛津郡的捐獻。 6.淡水女學堂： 「淡水女學堂」在當時開社會風氣之先，讓久遭壓抑的婦女也能受新教育薰陶、革命不當的封建束縛、增進視野、開拓知識領域，提升其社會地位，可算是創舉，也拔得全台婦女教育運動之頭籌。於１８８３年１月１９日完工，同年３月３日開學。 7.姑娘樓： 早年不少女宣教士，奉獻其青春、才華和個人終身幸福於台灣的教育和醫療工作上，吳威廉牧師建此樓為她們的宿舍。早期本地人尊稱這些女宣教士為「姑娘」。 8.馬偕墓園： 這裡原是駐淡水外僑墳場的接鄰荒地，馬偕生前原構為養老之用。１９０１年６月２日馬偕博士逝世後，家人即尊其遺囑，和外僑的墳墓立一牆之隔，做為其家族墓園。墓園的意義是讓人懷念和景仰這位畢生貢獻於台灣的傳教士「馬偕」。 ◎綜合整理馬偕博士的生平事略： １８４４年０３月２１日　　出生於加拿大安大略省牛津郡左拉村 １８７０年０４月２６日　　在普林斯頓神學院畢業 １８７１年１２月３０日　　抵達高雄 １８７２年０３月０９日　　抵達淡水，展開佈道 １８７３年０３月０２日　　於淡水興建淡水教會 １８７８年０５月２７日　　娶台灣女子張聰明為妻 １８７９年０９月１４日　　建立滬尾偕醫館，為馬偕醫院的前身 １８８２年０７月２１日　　建立牛津學堂 １８９４年０６月１３日　　第二次回加拿大時，當選為長老教會的總會議長 １９０１年０６月０２日　　葬於淡水墓園，享年６５歲 馬偕精神實踐： 寧願燒盡，不願銹壞 盡其在己，全心付出 哪裡需要就往哪裡去 提供適切服務給需要者 無我無私，求真求私 精緻辦學，務實致用 終身學習，服務社會 馬偕精神：「寧願燒盡，不願銹壞」這短短兩句話，正是馬偕博士面臨困境時給自己的力量，同時也是我現在秉持的理念。再多的困難，也比不過馬偕博士想奉獻台灣的心，或許持之以恆也是馬偕博士解決困難的秘訣吧！盡其在己、全心付出，哪裡需要、就往哪裡去，提供適切服務給需要者；這三句話是馬偕博士留給我們最重要的啟示，將自己奉獻於社會，就像是在跟從馬偕博士的精神，推崇馬偕博士的理念。從這次的報告當中可以更清楚了解到馬偕對台灣的貢獻，也讓我們知道當時馬偕在每個地方留下來的歷史，一分耕耘一分收穫，馬偕的理念終究是我們最大的感動，而他的一生，也帶給我們很多的啟示。 感謝上帝引領馬偕博士到台灣，因為他偉大生命的影響力，讓我們徹底改造台灣的醫療、教育及社會公益。 相片:http://www.wretch.cc/album/album.php?id=a077256545&book=3

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作業繳交已登錄 家興您的心得是剪貼簿嗎?

2012-05-29 00:46

法律二B AF990651 55號 姜樹惠 在此之前，對於馬偕的認識僅只於老師的口述、歷史課本，實際接觸在於進入真理大學後，起初，我抱持著陌生、畏懼的心態來面對基督教，歷經一段時間後，與好友常相結伴到淡水附近走走，偶然發現許多與馬偕相關的古蹟，好奇心的催使下，便決心探訪個究竟。 一個偶然的下午，與好友沿著真理大學的校園遍訪週遭的事物，從牛津學堂到大禮拜堂，從中發覺別有一番古蹟的氣息，繼續沿著小道路，隔壁間的淡江中學也遺有馬偕的足跡，來到淡水河邊，一尊馬偕銅像深深吸引著我，這尊銅像的所在地就是馬偕登台的第一個地點，從這兒起散播了無數的愛，或許就是馬偕那憐憫、慈悲的心，讓我不禁對他豎起大拇指，為何一位飄洋過海的傳教士願意對台灣人民奉獻所有的愛？這也是讓我十分欽佩的地方。遍尋淡水老街的巷弄中，馬偕的遺跡到處可尋，滬尾偕醫館裡擁有馬偕對台灣人民拔牙、看病等的簡介，我當下心想馬偕所引進的技術，對台灣真的是一大貢獻，若沒有馬偕，不知現今台灣的技術是否能如此先進？巷弄的牆垣上有幾幅基督教的畫，一旁有間禮拜堂，陽光照射下，若隱若現表現出愜意的氣息，或許心情煩躁能來這走走，抒發積壓許久的壓力，心情能有所平復。晚上有燈光的裝飾下，教堂顯得美麗，彷彿置身於國外，令人想停留許久，不想匆匆離去。 之前接觸馬偕的相關事物只限於淡水區域，孰不知馬偕在大稻埕、艋舺、三峽等地都有所駐點，為了更進一步了解馬偕，決心前往艋舺探個究竟，沿著指標尋找艋舺教會，當我還在迷迷糊糊中度過，抬頭仰望….那高聳的艋舺教會就在我眼前，與淡水的教會別有不同，門口有人員在發放教會週報，也正好教會正在做禮拜，走進聆聽，前面有男、女合唱團在唱詩歌，美麗的旋律、優雅的鋼琴伴奏，讓我沉浸在詩歌裡，當牧師開始講道時，每位信仰者的表情都炯炯有神，令我訝異的是牧師是用台語講道，或許一開始不習慣，慢慢沉靜心思，就能清楚知悉他所表達的內容，尚未等到做完禮拜，我便悄悄離去，樓梯間的牆壁上掛了幾幅照，各有其代表的意涵，此艋舺教會別有一番風意。 從不同的信仰角度來探索馬偕牧師在台傳教史蹟的巡禮，無意間發現各有各的內涵在，讓我重新接觸馬偕的相關事物，不再用那麼陌生、畏懼的心來看待馬偕，或許就馬偕那憐憫、愛的心，深深烙印在我心中，讓我覺得對於馬偕牧師的探索活動是十分值得的一趟旅程。 相片的網址：http://www.wretch.cc/album/album.php?id=a326291&book=9

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作業收件已登錄 您寫的很用心 我希望這個作業讓您發現 參與才能體會 體會才能感受 請繼續在自己的生活周邊 發現生活的點滴樂趣

2012-05-31 08:40

法三A AF981032 單霄豪 關於馬偕牧師，我們都知道他對於教育宗教以及醫療都有很大的貢獻，讓我較為印象深刻的是他對於教育的這一部分，無奈的是中國這麼悠久的文化中，往往都是認為，女子無才便是德，雖然後來受到西方的文化影響，漸漸的也開始有轉變而馬偕牧師也是對這一方面，有很大的貢獻，馬偕牧師除了引進現代化的科學教育、設立學校、教育人才，最主要也讓女子在教育上所受到的不平等待遇得以解脫，他開設女子學堂，免費提供膳宿、衣服甚至代付路費，讓一些本來被傳統文化的思維所束縛的女子得以受到鼓勵進而就學，此外，我們也知道台灣神學院，真理大學、淡江中學，都和馬偕牧師興學有著深厚的淵源。 我自己本身是念真理大學，所以對於馬偕牧師就有一些了解，而這次對於馬偕牧師在北台傳教史蹟巡禮中，我們首先走訪的就是真理大學，真理大學裡的牛津學堂就是馬偕牧師所建，再加上學校在校園內的造景，讓學校內的景觀讓人感到美不勝收，只要觀察學校內總是有滿滿的遊客和學生來郊遊，就得以印證，而我們常去的老街附近的馬偕街禮拜堂，也是馬偕牧師在台灣的重要史蹟之一。 那天實地參訪，看到不下兩三對將結婚的新人正在拍攝婚紗照，洋溢著即將新婚的甜蜜，讓我們也感到那愉悅的氛圍。而後，我們到了大稻埕教會，這次走訪就有些波折，從網路上查到的資料是在迪化街二段七號，可是當我們到達目的地時，卻發現這邊並沒有教會，取而代之的是一棟民宅。起初讓我們有點不知所措 後來詢問在地人得知，基督教長老教會在這附近有兩間，一間在相隔不到100公尺的地方，而離我們較遠的另一間位在甘州街，我們就決定先到較為鄰近的教會，雖然並非馬偕牧師所走過的史蹟，但這間教會裡面的服務人員非常熱心，知道我們在做關於基督教教會的報告，便大方的讓我們入內拍照，而裡面教堂美輪美奐，讓人感到不虛此行。 再來我們出發到位在甘州街的這間教堂，這間教堂我們是詢問學校校史室問的 到達後，這間教堂給人感覺有種神聖不可侵犯的震懾感，由於高聳的教堂主體加上當天散發耀眼光芒的大太陽，真的彷彿讓人有種聽得到耶穌在傳道福音的錯覺 。但令人惋惜的是，我們跑去跟教會的管理員交涉，卻得到不能入內拍照的消息，雖然只能在外面拍攝照片，雖然如此但卻也是非常漂亮，而藉由這次的許多地方的實地參訪，讓我不禁思考在以前交通如此不發達，馬偕牧師卻仍不畏艱難傳授福音給廣大的民眾，除此之外，也讓我知悉馬偕牧師許多不為人知的奉獻 ，讓我深深體會到馬偕牧師的偉大，更加深了我對馬偕牧師的敬佩與景仰。 法三A AF980968 許家瑋(29) 馬偕牧師在北台傳教史蹟巡禮"→淡水、大稻埕 上禮拜與同學一起去拍攝馬偕故址的照片，首先前往大稻埕拍攝，出發前查到的地址是迪化街那邊，當到達時，發現目的地已為民宅，不知道該怎麼辦時，想說先拍了再說，後來那戶人家說我們找錯地方，附近有教會，那裡才是我們的目的地，因不知確切位子，大家分開來找，終於找到那間教會，而且分開來找時還有人問到甘州街有一間大稻埕禮拜堂。 當我們到達第一間教會時，感覺其建築這那裡有強烈的對比，周圍都是公寓或中式建築，而只有它一間為西式建築，當我們進去參光時，或許是因為平時去，沒甚麼人去參光，也沒人去教會做禮拜，但還是可以感覺的出簡單建設的教會有一份莊嚴的感覺。 而第二的目的地是有人問到的位於甘州街的大稻埕禮拜堂，其建築讓人更為之一亮，雖沒學校大禮拜堂的雄偉，但也是一間高大建築，但無法入內參訪，感覺有些可惜。 當然還有去學校裡的牛津學堂、位於淡水老街裡的馬偕故居、禮拜堂，當參訪過後才知道，馬偕牧師事蹟真的很偉大，雖是受命來東方傳教，可是馬偕牧師不只於傳教而已，還有醫療，他的遺址幾乎遍及北台灣都有，可想而知馬偕牧師對台灣來說貢獻真的非棠大。

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http://www.facebook.com/media/set/?set=a.436150579737588.105120.100000279498650&type=3 照片聯結(代貼) 作業繳交紀錄已登錄

2012-05-29 21:13

法四B 葉建宏 AF973062 這次作業的主題為馬偕牧師，對於就讀淡水的我們來說總是多了一份熟悉感，但也僅知悉馬偕牧師為來台傳教之牧師，深入了解後得知馬偕牧師為加拿大人，來台不僅宣揚基督教義更致力發展教育與醫療等，我本身在大稻埕出生、成長，也於小學時參觀過臺灣基督長老教會大稻埕教會的教堂，此次前往參觀因非開放導覽時間不得其門而入，但也可從教堂的建築外觀感受古蹟之美。 除了教堂我們亦前往鄰近之雙連馬偕醫院，門口亦有各種紀念馬偕牧師之裝置藝術與畫作，深深對馬偕牧師來台之貢獻而感動，也了解馬偕牧師在青年時期來台傳教之地，並非只有在北台灣，足跡更偏布全台，受惠者除了當時在台開墾之漢人更有許多原住民。 在當時的時代背景下，馬偕牧師能不因人種、膚色差異，致力傳教、醫療及教育，當屬偉人之一，時至今日馬偕牧師所留下之貢獻更影響深遠，如馬偕醫院、學校等，拯救更多生命、孕育更多學子，將馬偕牧師理念永續流傳。 法四B 林益弘 AF970897 馬偕紀念醫院隸屬台灣基督長老教會，是紀念馬偕博士（Dr.George Leslie Mackay）跟隨耶穌基督腳跡，以「基督救世之精神，醫治病患之肉體、精神及靈魂」為宗旨而設立。馬偕博士於西元一八四四年三月廿一日誕生在加拿大．安大略省牛津郡左拉村，在十歲以前，已常聞上帝之名，頗覺美妙和神聖，即決志成為十字架的戰士，並立志要做傳道士。 一八七二年三月九日馬偕博士由加拿大長老教會遣派來台灣宣教，並於一八八○年在淡水創建台灣北部第一所西醫院——「偕醫館」，以醫療傳道之精神，展開身心醫治及傳福音的事工。 為了融入當地的生活，馬偕博士勤學台語，忍受著各種不同的屈辱，也為此更堅定了他的傳教決心，博士除了傳教之外，還將其自身的醫學專業回饋給當地居民，不僅教導民眾公共衛生的常識，也為人們診治牙痛並贈送了當時治瘧疾的特效藥更治療了多種的疾病，在同時，並由國外輸入各種蔬菜種子以及各種不同的科學知識，為台灣日後的發展有著重大的貢獻。 一個外國人可以為他所不認識的人，做這麼多事且離鄉背景、遠渡重洋，需要多大的勇氣和愛!因基督的愛，為台灣帶來新的力量新的契機，以及一個更新更好的未來。 Af970899 許永剛 我們小組決定要作有關馬偕教士這部份的主題，其出發點是我們學校旁邊就是馬偕的故居，且馬偕牧師創立牛津學堂係真理大學的前身，在環境因素影響下才決定的，那我們照片中有拍攝到，位於大稻埕的台灣基督長老教會、大稻埕慈聖宮、馬偕紀念醫院，這些地方都和馬偕牧師有關係的。 大稻埕教會的前身是「大龍峒禮拜堂」於清光緒元年(1875年)時落成啟用，也是臺北市地區最早的長老教會，爾馬偕牧師從1872年從淡水開始傳教，傳了29年時間，在北部傳教時大稻埕教會實是幫助馬偕牧師在台北傳教時發揮極大的作用。 而 為何要拍攝慈聖宮呢？因為在馬偕開始傳教時，大家其實是不太知道金髮碧眼的馬偕所謂之基督是一個怎樣的宗教，大家係很難去接受的，而馬偕就從當當地廟宇來 作傳教，方便融入該地區的生活文化，結果成效良好，所以才拍攝詞聖宮，表示當除馬偕當時在台北係有在其地作傳教活動的。 馬偕紀念醫院就不用多加解釋了，但有一點值得注意，在馬偕醫院大門左右兩邊有非常漂亮的壁畫，壁畫中係描寫當初馬偕牧師來台其一開始的困難與後來的成果，十分值得去欣賞。 照片： http://www.facebook.com/media/set/?set=a.2864823878677.96462.1802164408&type=1

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2012-05-30 21:58

會資3B AF981111 許博信 常常上學、放學都經過一些有關馬偕的地方，但是卻都沒有停下腳步細細的觀察這次藉由這活動讓我好好的了解，以前高中的歷史課本上面寫的馬偕在淡水做的貢獻原來都是有跡可循...... 據說馬偕常常和助手在路邊幫人拔牙，曾在日記上記載他昨天拔了多少牙，今天又拔了多少牙，終其一生，馬偕總共為台灣人拔了超過兩萬一千顆牙，所以嚴格說起來他可以算是牙醫？！經果走走拍拍這短短的兩小時內，短短的路程卻有大大的歷史可以看的出，走到了學校中的學堂古蹟裡面發現學校中也是非常有新的在整哩並保護這些文化及文物，非常多詳細的資料以及非常多詳細的照片，讓人彷彿就活在那個年代一樣，與馬偕面對面聽著他續說台灣的故事讓我非常性奮不已，中途來到了教堂，再門口晃了很久卻遲遲的沒有進去......說真的感覺不到是可以進去的也看不到有人群，可能是因為我們不是假日去的吧！所以並沒有遊客在此......這邊的管理員非常的熱情，看到我在外面探頭探腦的走了過來問我是不是要進去參觀，於是我就這樣被帶了進去，不進去還好，進去發現原來教堂是如此的漂亮讓人有一種舒適感，這感覺就像是第一次進去讀書管那樣吧.....非常的安靜非常的簡單 但又不會太樸素，感謝這次有這樣的經歷，也希望下次也有這樣類似的作業或是活動可以讓我們好好的看看這個台灣以前的歷史。 會資3B AF981113 蔡明宏 周四周五分別去看了馬偕街與牛津學堂舊址，馬偕街就在淡水老街盡頭往上坡走的方向，入口外有個馬偕的頭像，一個短髮長鬍子的老人，入口處的店面都是新的，感覺很現代完全沒有古蹟的感覺，大約走個四五十公尺後建築物材有些老舊的感覺，裏面的建築由於當天沒開放所以沒進入看看，還是他本來就沒開放了這我就不太清楚了，只有一些教指標性的建築物外面有些資料的布告欄，還有些記錄建築年紀的類似石碑的東西，在往更內部走會看到淡水會館的牌子，這塊牌子有趣的地方是他明明掛在很敏顯的地方，要告知遊客此處是哪裡的招牌，但他的釘子鬆脫，而導致他從橫向的變直向的，而他給我看起來的感覺就是已經掛在哪好幾個月，完全沒人管的樣子，不免讓人覺得十分沒效率，隔天去看了牛津學堂，由於事前的準備不足，所以沒在同一天看完，部過我完全沒想到原來平常上下學看到的地方原來是個古蹟，事後知道原來牛津學堂就在那挺驚訝的，同時感覺還挺悲慘的，有點太漠不關心其他事務了，周遭走了一圈這棟建築物還挺大的，上面的十字架確實是有點年代感的東西，之後進去原想拍些照片的結果近然禁止攝影，讓人覺得挺可惜的，裏面的東西還挺多的，部過由於是在要上課前去看的，而沒有仔細觀看，下次在找個時間去仔細看看吧。 照片位子 http://www.wretch.cc/album/album.php?id=a199147859&book=2

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2012-05-30 21:59

從以前的歷史課本就知道了馬偕與淡水有很深厚的關係，當時馬偕是以傳教士的身份在淡水各地留下足跡，這次去參觀的淡水禮拜堂、馬偕故居還有牛津學堂等等，雖然離學校很近，但是卻沒有認真的去了解。 這天是假日，我去參觀了淡水基督長老教會，很多來自國外的觀光客都前來參觀這個令人尊敬的古蹟，我還記得去年的聖誕節我還有來這裡和朋友聊天談心，當時這裡掛滿七彩的聖誕燈，完全沒注意到這裡竟然是馬偕以前傳教的淡水禮拜堂，藉由這次的課程才讓我更有機會認識這個地方，它是馬偕親自建立的第一間教會，於西元1932年11月28日落成，是淡水地區最大的台灣基督教長老教會聚會所，大約可容納300人左右，因為淡水的風景美，禮拜堂又是一座很特別的建築物仿歌德式的教堂，之所以這裡也是很多畫家最愛寫生的地方；旁邊則為滬尾偕醫館，這裡是馬偕以前拓展醫療工作的地方，直到馬偕過世後，在1912年才移往台北改名為<馬偕醫院>，其實光是這兩個地方馬偕對地方貢獻就已經很大何況還有更多地方，我很敬佩馬偕的精神還有他留下來給後人的一切，因為他的堅持和無私的態度，讓很多人包括我打從心裡的崇拜他，以前沒有好好認識淡水這個地方，再過一年可能就要離開這個充滿歷史的城市，所以我決定要把握剩下的時間了解馬偕走過的足跡。 照片網址:http://www.wretch.cc/album/album.php?id=prxv&book=7&page=4

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作業收件已登錄 希望這個作業讓您發現馬偕牧師傳基督福音的多元觸角 請繼續在自己的生活周邊 發現生活的點滴樂趣

2012-05-31 08:41

這次的學期作業選擇了「馬偕牧師在北台傳教史蹟巡禮」，讓就讀真理大學四年的我有機會更了解學校的創辦人─馬偕牧師的歷史紀錄。去了很多地方，但是可以歸類成幾個大方向: 信仰方面: 　　在這次的史蹟巡禮中，大部分的地點皆是教堂、裡拜堂等地方，雖然某些建築都看得出歲月經歷的痕跡，但這也讓我了解到馬偕牧師對於台灣宗教信仰的重要性，過了這麼多個年頭，就算建築有風化老舊，但已深根蒂固的精神信仰，已經深深的植入了台灣部分人們的生活中，也早就了平時在大街小巷可以不經意的遇見傳教士們騎著腳踏車在傳教的景象。 醫療方面: 　　雖然這次的參訪沒有太多與醫療方面相關的場所，但是從滬尾偕醫館也可以了解到其實馬偕牧師在台時對台灣醫療也有莫大的幫助，讓台灣的醫療技術有了相當的進步。 教育方面: 　　這次的巡禮中所到之處除了真理大學與淡江高中兩所學校外，也有部分的教會除了原有的傳教性質外，並因應時代的變遷附設了幼稚園，也讓馬偕牧師所遺留下來的教會增添了更大的功效，在除了精神寄託外有了受教育的機會。也因為馬偕牧師的關係有了真理大學這所學校供我們就讀。雖然許多建築都已被改建成較現代的建築，可是在淡江高中裡還是可以見到歷史的痕跡，也許是不想破壞有價值的古蹟建築，所以學校在改建時便依照著原有的架構進而附加現代的設備，因此在現代建築中依然可以感受到歷史的痕跡。 照片網址:http://www.wretch.cc/album/album.php?id=bang19891209&book=1

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2012-05-31 08:44

這個學期有機會來做到有關馬偕博士的報告真得覺得十分的有趣，從小幼稚園就在淡水禮拜堂裡面的重光幼稚園就讀，到長大回到淡水繼續唸著真裡大學，跟馬偕博士好像都息息相關的人生真是有趣的巧合，這次不只在淡水巡禮了以前到現在很長經過很熟識的地方也順便重新踏入那些久違的地方，在老街斜坡的馬偕銅像其實非常的久遠了，從小走路上學每每必經的地方，而現在改造得很漂亮也有許多觀光客駐足拍照，其實這樣真得很開心，而後又費了一番功夫搜尋跟索引，才找得到馬偕博士在台北其他的足跡，大橋頭教會跟大稻埕教會，原來馬偕博士對待台灣人的愛心真得不只是在一般地域性的地方而是廣大的區域廣大的分布，在北台灣從淡水出發遠至苗栗，而我們到達的地方是台北當時繁榮的渡船頭旁大稻埕，而現在台北繁榮的地方漸漸往東往南移動，而大稻埕這個地方漸為沒落，但還是有幸可以見到那些以前留下的歷史痕跡，有關於馬偕博士的事跡，在尋找教堂的途中遇到了不少好人指引我們方向，一路上也是平安喜樂平安喜樂的親切招呼，我想雖然馬偕博士已經成為了超級有名的歷史人物，但他散播出來的種子已經發芽茁壯，雖然宗教信仰不同，但還是能感受到十足的親切及熱心，我想這應該是馬偕博士傳教的真正意義，參觀完教堂沿途經過許多屬於老台北人的小地方，也看到了教堂旁都有一座建教堂基石，上面刻出的字句其實用心感受也能得到當時馬偕博士對於台灣人民用心的心情，好了 話不多說，讓我們從照片裡，找到那些有關於馬偕博士對於台灣人民的歷史過往以及心情。 AF985761 許鐽議 小時候在學校的課本裡面都有記載馬偕博士對台灣的貢獻以及對後世的影響,但是書上寫的並不多,所以我也只知道他對當時的民眾進行醫療的服務以及傳教的工作,其餘的貢獻就不是很清楚,上了大學以後,才知道我們的學校是在當年他創立的牛津學堂原址增建而來的,而牛津學堂則是台灣第一所西式學校,但是也一直沒有注意,但藉由這次做報告的機會,我在拍照的時候,才發現到原來牛津學堂是中西合璧的建築,他的格局是傳統的四合院,但又具有西式的門窗,之前經過的時候一直沒有注意到這些細節,接著我和同學又來到位於甘州街的大稻埕教會,它的前身是馬偕創設的大龍峒禮拜堂,改建後的禮拜堂由於周邊的建物都不高,看起來格外的巨大,也許這就是將信仰具現化的一種表現吧,但是很可惜的是禮拜堂內部似乎是需要先預約才能開放參觀,所以無法進入裡面拍攝內部的擺設和裝潢,這點我是覺得蠻可惜的,很好奇內部的樣子,接著我們又來到原名大稻埕教會附近的大橋教會,它是在中法戰爭中被民眾損毀的大龍峒教會擇地重建的,它的外觀就沒有大稻埕教會那麼的大,但是教堂得拱型大門看起來很特別,教堂正面有一個LOGO,上面寫著NEC TAMEN CONSUMBATOR,是拉丁文中焚而不毀的意思,剛好是西方歷史學者讚賞馬偕的詞句,本來也是想入內拍攝教堂內部的照片,但是牧師剛好不在,只好從窗戶拍裡面,不過內部的陳設看起來就比較普通沒有甚麼特別的地方,這次的實地參訪,讓我了解到馬偕博士對社會的貢獻,以及信仰的力量,它可以使一切變成可能,真的是受益良多 AF980995 黃聖閔 http://www.wretch.cc/album/album.php?id=hsudida&book=4

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2012-05-31 20:48

[原貼文位置錯誤 老師逕代移轉貼] #22 英美4B 高郡含 AH970569 於 2012/05/31 20:05 • 以前參加學校新生導覽的志工，其實就有介紹學校很多地方，當然包含這次有提到的馬偕遺跡。像是小白宮：(前清淡水關稅務司官邸)是一棟標準式的殖民地建築，也是是昔日海關官邸。白色拱廊可說是小白宮一大特色喔！真理大學的牛津學堂''Oxford College''，是台灣第一間西學堂.是極有趣味的中西合璧建築。現為二級古蹟.也是真理大學校史館。一旁的真理教堂是世界第二大的教堂，非常壯觀。還有姑娘樓....之類的聖地，都是非常令人嘆為觀止的遺跡。 多虧有這次的作業讓我又重新認識馬偕遺跡，雖然時間的關係，我們只能重遊淡水的古蹟，但也讓我知道更多關於馬偕的地方。走進老街，一個不起眼的巷子裡，卻有著壯觀的建築，沒錯，那就是淡水教堂。在淡水住了４年，從未知道這個地方，白天的壯麗，晚上路旁的燈光，又是一番美麗。『一棟磚紅哥德式的建築高聳於天際，這是馬偕建立第一間教會。目前教堂的外觀是改建後的風貌，左方的鐘樓直立向上延伸宛如禱告的手，四面有扶壁並鑲有西班牙彩色玻璃，而在教堂正面上亦有著「三位一體」的圖案。鐘樓的簷欄下還可以欣賞到凹凸齒狀的頂冠帶，頂端則是仿哥德式的小尖塔。在教堂前方入口的階梯處則是採都鐸式的樑柱結構』這是學家對教堂的見解，由此可知，是多麼得令人歎為觀止阿。教堂的旁邊有著馬偕醫師到淡水第一個設立的現代西醫院，如今還保留著一些用品，外觀也保持的復古的面貌。 這次的重遊，我又再次的對馬偕博士有著更深的崇拜，他讓淡水充滿了好多奧秘，值得讓人一一探討。

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2012-06-01 22:04

• [原貼文位置錯誤 老師逕代移轉貼] • #15 財金三A 黃琪雯 於 2012/05/30 15:53 • • 藉由這次的課堂活動，有機會可以多認識有關馬偕的相關訊息，以及他所去過的地方所留下來的遺址，身為真理大學的學生，馬偕遺址就在我們的校園當中，因為有這個機會，讓我更進一步的認識馬偕所留下來的遺址，不論是真理大學裡的理學堂大書院，有著四合院的格局，教堂式的彩色玻璃，和紅屋瓦的建蓋；小白宮有著亮白的外觀，當時正是大晴天，再搭配煦煦的陽光灑在長長的走廊，彷彿置身在夢境，讓我捨不得離開；牧師樓現在是老師的辦公室，在安靜的長廊上，可以感受到這建築物所帶來古老的氣息，並不是因為牧師樓老舊，而是因為外觀上的莊嚴，是現代建築所不會出現的，當然走在長廊的盡頭，可以看到大禮拜堂，這美景讓我感嘆不已，甚至覺得好像有管風琴從大禮拜堂傳出。淡江高中則有姑娘樓，擁有拱圈迴廊、斜屋頂和高台階，為早期長老教會女宣教士的宿舍。住過這棟宿舍的有杜姑娘、德姑娘、李仁美姑娘和高瑪烈姑娘，都是教會人士所熟知的女宣教士，並且早年不少外籍女宣教士，遠渡重洋來到台灣，奉獻一生的青春、才華和幸福，於教育和醫療工作上，本地人尊稱她們為「姑娘」，因此她們宿舍也就被稱為「姑娘樓」；此建築物是紅磚洋樓，有著對稱外牆，他的一磚一瓦，使建築外觀看起來更加精緻。 往淡江中學裡頭走，可以看到馬偕墓園，馬偕墓園原本是外僑墓園的一部份，當初馬偕買下這塊地當作養老之用，由於他一直以台灣人自居，家屬遵其遺囑建了一道矮牆與外僑墓園做區隔，來表明自己是台灣人。一牆之隔，化出馬偕博士對台灣的認同，要說愛台灣，有誰可以比這位留著外國人血統的馬偕博士更愛台灣呢!在真理大學這美裡的校園裡，處處都感染著歷史的氣息，踏出的每一步都是驚奇，美景令我流連忘返，我有這榮幸可以在大學畢業之前接觸到馬偕博士所留傳下來每一步每一腳印，每一磚每一瓦古老建築，我想這會是我畢業以前所留下最令我回味無窮的回憶。 http://www.wretch.cc/album/wchainw

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2012-05-31 20:56

企管四A 葉柏增 AA962710 小時候，常常在聽老師講到很多關於淡水古蹟的事情，但是一直都沒有機會來淡水看看，直到現在上了真理大學，才來到淡水，來了之後發現淡水的古蹟並非只有大人口中的紅毛城，它還有許多有歷史建築物。 馬偕牧師在台灣有許多的建設它對台灣人無私的奉獻自己，馬偕牧師它從滬尾(淡水區)開始傳教，學習閩南語。並且四處旅行傳播福音，除了在淡水、艋舺（萬華）、錫口（松山）、大稻埕、五股、苗栗、台北、基隆、新竹擁有二十個以上教會之外。馬偕還於1883年前往宜蘭、花蓮等原住民的居住地傳教。當時交通並不發達蛋是馬偕牧師卻還是努力不懈的到很遠的地方傳教，讓我非常的敬佩! 淡水，我去了很多個地方，紅毛城、真理大學校園裡、…等，之後我去了北投教會，北投教會是由一位吳威廉牧師所創，他深受馬偕牧師的影響，啟發他很多的思想，當時我們過去發現鐵門是鎖住的，沒辦法參觀，門口有告示牌仔細一看才發現它是有限制時間才會對外開放的，非常可惜。 這一門課讓我對淡水的歷史有了更深刻的了解，以前都不知道淡水原來是因為馬偕牧師才有那麼多的改變，每棟建築都有歲月的痕跡，都經歷了很長的時間保留到現在，每棟建築都有它自己的故事，值得我們去深入了解，也希望這些歷史故事能一直傳承下去，讓大家知道馬偕牧師是很偉大的，最後也感謝老師能讓我有這個機會去接觸到這些更深的故事，讓我更加了解淡水這個地方! 企管四B 曾欣華 AA963532 這學期選擇了"馬偕牧師史蹟巡禮" 大學四年，第一次去紅毛城，走到後面才發現跟真理大學教堂旁邊的小路相通，有些意外。再來就是小白宮，雖然大二就已經去過，但當時並沒有多想什麼，跟著同學、老師進去晃晃，沒有去想多留意幾眼。這次再進去參觀一次，有著不一樣的感覺。 由於馬偕牧師來台傳教、傳醫，看到的大部分都跟我家的信仰有所不同，讓我對這次活動有大大的認識。其中，突發奇想的衝去北投教會，發現當天大門緊閉，有些傻眼。 不管是已過去的歷史，還是現存的古蹟，馬偕牧師對我們的影響真的是很深遠。 http://www.wretch.cc/album/album.php?id=Embzrce&book=32764

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[作者留言照登]前述網址錯誤 以下方為正確 http://www.wretch.cc/album/album.php?id=Embarce&book=16 ------------------------------------------------- 作業繳交已登錄

2012-06-01 22:06

法律3B 曾威旗 AF983773 報告:馬偕是從1872年登陸台灣，而登陸的地點為淡水稱滬尾，然後創立了許多古蹟例如；真理大學的牛津學堂，淡江中學前身淡水女子學堂，淡水馬偕醫院管，淡水禮拜堂等等…… 而馬偕初到淡水對生活條件的不便，語言也不通，不過他努力瞭解台灣一面傳教設立教會，一方面考慮到台灣的氣候、語言風俗、經濟等因素在台灣學習，所以他努力開始傳教以耐心與勇氣完成傳教使命，然而馬偕在醫療上也有所貢獻幫人治病服務民眾，在教育上的貢獻責是牛津學堂還有淡水女子學堂，然而馬偕的座右銘則是「寧願燒盡，不願腐銹」，馬偕夫婦在逝世之後，都安眠在淡江中學校園內，而他所留下的教會、醫院、學校的事功在台灣持續流傳，成為台灣歷史的一部份。 心得:而馬偕的古蹟去看了我們真理大學的牛津學堂是台灣第一間西學堂，也是我們的校史室.是極有趣味的中西合璧建築.而也是二級古蹟，然後我們學校也有大教堂的建築物，許多人拍婚紗都會跑來這裡!!而在過來去看淡江中學是由馬偕醫師創辦的.現在不論週休二日ˋ平日.皆可開放外人參觀.但需和大門口校園警衛登記入場!而淡江中學中裡的8角堂.是在日據時代十分典雅特別的建築，在過來看到馬偕幕園.位在寧靜的淡江中學八角堂後方.而其墓碑的形式特殊.與傳統閩南式的墓相異，而發現墓碑上有各種不同語言組合而成，尤其由羅馬拼音寫成的閩南語，雖然我還是不太會念，但一個墓碑就可以完整顯示出當時的語言文化!後來也去看了淡水禮堂拜為仿歌德式建築，內部四面窗戶上的精美圖樣是以進口彩色玻璃所拼出來的窗戶，看起來相當特別，而最後的馬偕醫院管很像閔南式民宅，卻使用西洋門窗也顯得是外國人為了融入我們所做的。然而去完這趟馬偕在淡水的古蹟，了解了馬偕帶進來的文化與傳教上醫療上教育上的不同，還有習俗上的不同，而我覺得對於馬偕牧師的探索活動是十分值得的一趟旅程。 法三B AF985210 陳冠銘 馬偕牧師在北台傳教史蹟巡禮"→淡水 這次的作業我選擇了馬偕牧師在北台傳教史蹟巡禮，之前小時候從課本上知道了馬偕在淡水傳教醫療跟教育上面貢獻很大，在醫療方面因為台灣早期醫療技術並沒有西方那麼好，所以他再台灣北部建了一所醫院，除了醫治民眾也能順便傳教，在教育方面馬偕於1882年建牛津學堂兩年後再建立第一個供女子讀書的女學堂，馬偕提供機會讓女孩子也能夠有唸書的機會，在台灣早期傳統觀念的約束下並沒有獲得很大的迴響，但馬偕提供機會讓女孩子也能夠有唸書的機會，以顛覆一般傳統開啟女子教育之先， 之前上下課都會看到牛津學堂 淡水禮拜堂，平常都只是經過並不會特別去觀察建築本身外貌或建築物的由來，也不知道這些是馬偕在台灣的重要建築，也沒有停下腳步去看這些建築背後的歷史， 經由這次的報告，讓我更深入認識馬偕牧師，而他所留下的教會、醫院、學校的東西在台灣持續流傳，成為台灣歷史的一部份。

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法律3B 曾威旗 AF983773 法三B AF985210 陳冠銘 http://www.wretch.cc/album/wang1264477 作業繳交已登錄

2012-06-01 22:02